Ciudadanía institucional
“No tenemos nada sagrado”, dijo uno de los presidentes, al compartir que su institución estaba inmersa en un proceso de fusión con otra universidad de su región. “Ni las mascotas, ni nuestros campus físicos, ni siquiera nuestras misiones individuales. Lo que es sagrado es la viabilidad de la educación superior independiente en nuestra región y creemos que juntos, todo, desde nuestro balance hasta nuestra propuesta de valor, tendrá más poder.”
Como empresa de consultoría, Credo lleva años participando en conversaciones sobre fusiones, pero esta última conversación, al igual que otras que se han sucedido en las últimas semanas, demuestra un cambio de mentalidad de los líderes que abordan esta difícil labor. La idea de fusionar instituciones no es nueva, como tampoco lo es el valor expresado de la colaboración entre instituciones. Sin embargo, según la experiencia de Credo, ha sido raro que las fusiones o colaboraciones profundas lleguen a buen puerto: la resistencia de los consejos de administración, la oposición de los antiguos alumnos, la disparidad de activos, la percepción, aunque a menudo falsa, de una propuesta de valor y las luchas de poder han desbaratado a menudo los proyectos de consolidación más prometedores.
Ejemplos de identidad institucional
El University College of Estate Management (UCEM) es el principal proveedor de formación en línea para el sector de la construcción. Con más de 4.000 estudiantes en casi 100 países, la institución imparte programas de aprendizaje y de grado y posgrado para ayudar a los profesionales de la construcción y del sector inmobiliario, ya sean aspirantes o actuales, a obtener títulos que les acerquen al santo grial del estatus de Chartered.
“No se trata sólo de la informática”, dice. “Al haber trabajado anteriormente para una universidad del Grupo Russell, soy plenamente consciente de las dificultades que experimentan las instituciones porque lo que hacen no se puede trasladar fácilmente a un espacio online. Ahora, más que nunca, es el momento de que el sector de la enseñanza superior se una y comparta sus conocimientos.
“La educación en línea destaca por su flexibilidad, que permite a los estudiantes estudiar cuando y donde quieran. En la UCEM, módulos enteros se publican en el VLE desde el primer día, lo que contribuye a este modelo flexible. Todo está cargado por adelantado, pero con una orientación clara sobre cómo los estudiantes pueden gestionar su tiempo y las oportunidades para conectarse entre sí y con el equipo de tutores del módulo y los tutores de apoyo al programa académico a través de sus estudios”.
Significado de la identidad institucional
En el caso de algunas instituciones suficientemente antiguas, como la Corona inglesa, no existe un hilo conductor, ya sea especificado en términos de normas constitutivas o de funciones asignadas, que conecte las etapas de esa institución. Isabel II y Egberto no están conectados por una cadena ininterrumpida de primogenitura y tienen poderes y funciones muy diferentes. Derek Parfit es famoso por tratar de iluminar su explicación de la identidad personal comparando a una persona con un club. Si Parfit pudo utilizar nuestras intuiciones sobre los clubes para ayudar a motivar su relato neolockeano de la identidad personal a lo largo del tiempo, que se resiste a la idea de que la identidad personal requiere un hilo psicológico común, entonces sostengo que una versión adaptada de su relato de la identidad podría, a su vez, reaplicarse a los clubes y a otras instituciones, como la Corona.
Este artículo presenta un enfoque sistemático para analizar y explicar la naturaleza de los grupos sociales. Me opongo a los puntos de vista prominentes que intentan unificar todos los grupos sociales o dividirlos en tipologías simples. En su lugar, sostengo que los grupos sociales son enormemente diversos, pero muestro cómo podemos investigar su naturaleza a pesar de ello. Analizo los grupos sociales desde una perspectiva ascendente, construyendo perfiles de los rasgos metafísicos de grupos de tipos específicos. Podemos caracterizar cualquier tipo de grupo social con cuatro perfiles complementarios: su perfil de “construcción”, su perfil de “elementos esenciales adicionales”, su perfil de “anclaje” y su perfil de “accidente”. Juntos proporcionan un marco para entender la naturaleza de los grupos, ayudan a clasificar y categorizar los grupos y arrojan luz sobre la agencia grupal.
Identidad discursiva
ResumenPara algunas instituciones suficientemente antiguas, como la Corona inglesa, no existe un hilo conductor, ya sea especificado en términos de normas constitutivas o de funciones asignadas, que conecte las etapas de esa institución. Isabel II y Egberto no están conectados por una cadena ininterrumpida de primogenitura y tienen poderes y funciones considerablemente diferentes. Derek Parfit es famoso por tratar de iluminar su explicación de la identidad personal comparando a una persona con un club. Si Parfit pudo utilizar nuestras intuiciones sobre los clubes para ayudar a motivar su relato neolockeano de la identidad personal a lo largo del tiempo, que se resiste a la idea de que la identidad personal requiere un hilo psicológico común, entonces sostengo que una versión adaptada de su relato de la identidad podría, a su vez, reaplicarse a los clubes y a otras instituciones, como la Corona.Palabras clave: Identidad; Tipos sociales; Instituciones; Ontología social; Parfit1 IntroducciónLa Corona inglesa es una institución tortuosa que posiblemente encuentra sus orígenes en el régimen de Egberto (802-839), el primer rey que gobernó toda la Inglaterra anglosajona.
